各位上午好！到這里來的人智商都不低的，至少超過100，情商怎么樣我就不清楚了，都很聰明，很有才氣。這次獲獎作品給我們列出來的25部都要評，實際上25部是現當代，主要是現代文學史上很棒的作品，有的不一定適合主流。

　　這次獲獎者當中除了已經有職業的以外，大部分都是在校的大學生，當然是以文科為主的，也有理工科的，剛才一位理工女就是一個例子，獲得了一等獎，還有在校的中學生。年齡都在25歲以內，曾經有一個奉賢人，后來我發現年齡不對，他沒報年齡，他是博士，這不可能的，文學評論上已經發表兩篇文章了。后來確認他超齡了，那就沒有參賽資格了。

　　獲獎的面比較廣，分布在全國過半的城市。我們對一等獎的入選者做了網上的面試，主要是問平時閱讀什么作品，有沒有參與過文學評論的寫作。事實上我以一等獎為例，這五位確實是作者獨立思考的結果，即使有所參考也是很正常的。大學教授做文章也一樣有參考，參考以后可以產生新的視角，甚至跟人家進行商榷。他們都有自己的視角，而且跟我們寫的文章不大一樣，也是比較有個性的。

　　從文章來看知識面不可能很寬，但是還是比較寬的，因為年齡有限。祁瑞璇回答我們網上面試的時候，她講我們90后你們是知道的，初中讀的都是網絡文學，到高中她覺得光看這個不行了，就要找一些大的著作看看。我一看下來還是網絡文學。可能主要是網絡文學。但是唐家三少已經發表了4000萬字，版稅是1億1千萬，他一部作品就是幾百萬。我希望還是要回到經典，我們這次搞這個活動的目的之一就是重新回到經典，最終是要回到經典的。就好像少年的時代你在外面亂玩，最后你要真正的看好的東西，好的風景。

　　如果大家讀的是中文系、外文系，課程當中本身就有大量的經典。每個人的評論作品方式是不盡相同的，教授、學者、評論家他們的風格都不一樣的，我個人傾向于從文本出發，追求一種比較精準的評論，我不希望搞感想式的、印象式的。應該很準確，使作者心服口服，甚至深入到連作者自己還沒有意識到奧義所在，藝術上或者思想內涵上面的。同時在文本分析的基礎上又不局限于文本，還是需要有一種歷史的關照和歷史的維度。這樣對提高讀者的鑒賞力也是會有幫助的。因為評論家面對兩個方面：作者群和讀者群，面對創作界和閱讀界。

　　當然這需要歷練的過程，現在從一等獎看有的主要是從作品的感受出發進行分析的，比如說毛天慧是從主觀的感受來談對《百合花》的印象，她能夠抓住作品的很多細節，抓住作品的心理描寫。這正是茹志鵑《百合花》的一大特色，跟以往的宏大題材是不一樣的。所以她正因為抓住這些作品的特點，很到位。

　　還有一篇是分析《子夜》的鄧文錦，我覺得他有點劍走偏鋒，他分析里邊的交際花，也不是不可以，作為短文是可以的，但是如果將來正規的做研究的話恐怕不能回避這些重要的題材和人物。當然短文沒有這樣苛求。

　　祁瑞璇寫的蕭紅的《呼蘭河傳》，里邊寫到“無處不在的寂寞，絕望中的希望”。這確實是這部小說思想內容方面的獨到之處。如果能夠再有一點篇幅說起藝術風格的話我覺得更好一點。在一等獎《奔月》是很有新意，作者應該從《奔月》的顛覆性顛覆歷史傳說，指出這些作品的主要方面并不是魯迅網上的批判和激動，我覺得講得蠻好的。而且是對魯迅本人的種種誤解的反駁，是通過對于神化傳統的詩意和美好解構達到對我自我的表白和解脫。

　　另外一篇就是薛義用幾個小時寫出來的一篇，開頭比較得意，現在比較糾結，我覺得這篇文章我蠻欣賞的，通過對作者的分析，寫了《鳩摩羅什》智慧、學問、修行之間的緊張關系。過去的傳說從來沒有這樣寫過。文章特別分析了“舌頭”，題目就叫《羅什的舌頭》，因為在鳩摩羅什圓寂了以后其他都燒掉了，就留下了舌頭，這個舌頭就稱之為舍利子，就稱之為舌舍利。他就對舌舍利進行大膽的改寫，但是在描寫當中石頭近乎是一種罪證。我覺得這個分析符合分析小說家施先生的意圖，當然如果進一步分析舌頭本身就可能是一種隱喻，在深度心理學上，在釋放文化當中，舌頭首先是一個“火”的代名詞。從弗洛伊德的心理學角度再講一下，這樣的話可能更有吸引力。

　　因為時間有限，我只能就一等獎幾篇做粗略的點評，在二三等獎獲獎中也有比較出彩的文章和段落。希望大家多讀經典，建立健全的審美觀。同時多參加批評，成為文學評論當中的新生力量。因為你們知道有一扇門正在為你們打開，就是文學評論的門。而且你們已經進入了上海作協的評論和寫作人才庫，當然戶口是沒有進來的。

　　謝謝大家！