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2023年12月25日14:26 來(lái)源：文學(xué)報(bào) 作者：張瀅瑩 點(diǎn)擊: 次
12月2日，第八屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)在徐家匯書(shū)院開(kāi)幕。來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、意大利、波蘭、比利時(shí)、羅馬尼亞、尼日利亞、墨西哥、阿根廷、越南、肯尼亞等國(guó)家的詩(shī)人及歐陽(yáng)江河、陳先發(fā)等中國(guó)詩(shī)人代表共赴的盛會(huì)，使這座被認(rèn)為是城市文化新地標(biāo)的圖書(shū)館處處蕩漾著詩(shī)歌的氣息。
開(kāi)幕式期間，上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)“金玉蘭”詩(shī)歌大獎(jiǎng)揭曉，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、尼日利亞作家沃萊·索因卡獲此殊榮。在妻子陪伴下登臺(tái)發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)，89歲的索因卡表示，即使道路險(xiǎn)阻，但詩(shī)人的使命就是跨越意識(shí)形態(tài)、種族和地域的差異，追尋和探索人性。他愿將獎(jiǎng)項(xiàng)獻(xiàn)給飽受戰(zhàn)火之苦的中東孩子，并感謝上海的同仁們將這項(xiàng)大獎(jiǎng)授予他，使他有機(jī)會(huì)為這些孩子發(fā)出怒吼與呼喊。
作為非洲首位諾獎(jiǎng)作家，索因卡也被認(rèn)為是“非洲的莎士比亞”，除了戲劇之外，他在小說(shuō)、詩(shī)歌等多個(gè)領(lǐng)域均有建樹(shù)。身為一位熱切關(guān)注社會(huì)的作家，索因卡的許多詩(shī)篇都與他對(duì)周遭社會(huì)、對(duì)世界發(fā)展的切身感受相關(guān)，詩(shī)篇磅礴宏大，深邃有力。正如上海作協(xié)副主席、上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)藝術(shù)委員會(huì)主席趙麗宏代表評(píng)委宣讀授予索因卡的頒獎(jiǎng)詞時(shí)所言：“沃萊·索因卡用他與眾不同的詩(shī)篇，建構(gòu)了一個(gè)宏偉而幽邃的詩(shī)歌花園。他的詩(shī)歌，用飽蘸力量的文字，以真誠(chéng)的態(tài)度、深刻的思想，以讓人驚嘆的意象和異想天開(kāi)的念頭，傳達(dá)出人間的憂(yōu)愁和愛(ài)。表達(dá)著人類(lèi)對(duì)真理的追求，對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)和平的向往。非洲的歷史、風(fēng)俗和文化，為他的詩(shī)歌提供了浩瀚的源泉和堅(jiān)實(shí)的骨骼，在混沌的時(shí)刻，他的詩(shī)如清澈的激流，如明亮的燈塔，如激動(dòng)人心的鼓點(diǎn)，連接了大地和天空，溝通了過(guò)去和未來(lái)，給世界帶來(lái)希望和光亮?！?/p>
開(kāi)幕式上，語(yǔ)言藝術(shù)家劉家禎朗誦了索因卡的詩(shī)作《人文頌》，蔡金萍朗誦了陳先發(fā)的詩(shī)作《與清風(fēng)書(shū)》，帶來(lái)了不同國(guó)度詩(shī)人關(guān)于人與自然、人與歷史的關(guān)系的理解。昆曲《牡丹亭》、古琴舞蹈《水墨舞韻》則向來(lái)自世界各地的詩(shī)人展示了中華傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)悠長(zhǎng)、歷久彌新的精彩篇章。
上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)由上海市人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)作為指導(dǎo)單位，上海市作家協(xié)會(huì)、中共上海市徐匯區(qū)委宣傳部主辦。自2016年創(chuàng)辦以來(lái)，上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)已走過(guò)八個(gè)年頭，并成為上海具有標(biāo)識(shí)度、美譽(yù)度的文學(xué)活動(dòng)品牌。八年來(lái)詩(shī)歌節(jié)邀集了160多位來(lái)自世界各地的詩(shī)人、作家、評(píng)論家和翻譯家，舉辦各類(lèi)交流、研討、座談、見(jiàn)面會(huì)等主題系列子活動(dòng)100多場(chǎng)次，現(xiàn)場(chǎng)受眾約100萬(wàn)人次以上，輻射受眾量達(dá)千萬(wàn)級(jí)?！鞍四陙?lái)，我們從‘一帶一路，詩(shī)歌互動(dòng)，全球飄動(dòng)的絲綢’，談?wù)摰健?shī)歌的國(guó)際交流、融合與互動(dòng)，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體文化語(yǔ)境下文學(xué)傳播與鏡鑒的精神之光’，因?yàn)椤?shī)歌是溝通人類(lèi)心靈的橋梁’。即使在前幾年特殊的疫情期間，我們也依然‘天涯同心’，思考‘詩(shī)，與人類(lèi)命運(yùn)共同體’，傾聽(tīng)‘面向未來(lái)的召喚’。”上海作協(xié)黨組書(shū)記、專(zhuān)職副主席馬文運(yùn)表示，期待通過(guò)本屆詩(shī)歌節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)、各種交流，詩(shī)歌創(chuàng)作在技術(shù)新語(yǔ)境中的變化與發(fā)展這一主題能夠得到充分探討，激蕩出啟迪思想的綿恒力、燭照未來(lái)的光與熱。
本屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)以“詩(shī)，面對(duì)人工智能”為主題，開(kāi)幕式上，數(shù)字虛擬人“詩(shī)詩(shī)”與主持人的互動(dòng)以及“她”帶來(lái)的祝賀，不僅昭示著詩(shī)歌節(jié)的主題，也讓人對(duì)于高科技時(shí)代如何探索人工智能技術(shù)和人文領(lǐng)域的結(jié)合，重新審視人類(lèi)與人工智能的關(guān)系產(chǎn)生新的思考。
當(dāng)天下午，《上海文學(xué)》于靜安區(qū)文化館舉辦的“詩(shī)，面對(duì)人工智能”中外詩(shī)人論壇上，這一主題得到了更為深刻的闡述。
關(guān)于人工智能，索因卡認(rèn)為，無(wú)論是哪種語(yǔ)言，人工智能始終是人類(lèi)的創(chuàng)造，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。坦言對(duì)AI“一無(wú)所知”的他表示，在擔(dān)心之余，人們反而應(yīng)當(dāng)慶祝這一由人類(lèi)創(chuàng)造的產(chǎn)品。索因卡憶及自己曾經(jīng)使用的笨重卻功能簡(jiǎn)單的手機(jī)，他還曾為此寫(xiě)作一首詩(shī)，而如今大家使用的都已經(jīng)是智能手機(jī)。“科技給我們帶來(lái)的遺憾是，年輕一代不會(huì)再理解我們?cè)诒扔髦兴赶虻臇|西，但科技的發(fā)展并沒(méi)有從我們身上帶走比喻的寓意。”
數(shù)年前，人工智能小冰創(chuàng)作的詩(shī)歌掀起了許多討論與爭(zhēng)議。不久前舉行的第七屆互聯(lián)網(wǎng)思想者大會(huì)上，歐陽(yáng)江河的詩(shī)篇《鳳凰》也被ChatGPT逐行改寫(xiě)，寫(xiě)成長(zhǎng)詩(shī)《獵鷹》在會(huì)議上誦讀?！皺C(jī)器人會(huì)不會(huì)死，會(huì)不會(huì)疼痛，會(huì)不會(huì)失眠，會(huì)不會(huì)衰老？生命必死，這是詩(shī)歌最重要的母題，如果沒(méi)有生物性、沒(méi)有生命的體驗(yàn)，你怎么能寫(xiě)作？”在歐陽(yáng)江河看來(lái)，詩(shī)歌是由生命和語(yǔ)言共同混合誕生，而ChatGPT所寫(xiě)的詩(shī)歌全是根據(jù)已有的、經(jīng)過(guò)寫(xiě)過(guò)的詩(shī)歌所造就的數(shù)據(jù)庫(kù)的產(chǎn)物。他表示，真正的詩(shī)歌還沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，沒(méi)有變成數(shù)據(jù)，那些含混的、無(wú)意識(shí)的、黑暗的、光明的、希望的東西，才是詩(shī)歌最根本存在的理由和它的基礎(chǔ)，而這一切是人工智能很難觸及的?！霸?shī)歌要解決的不是從一到一萬(wàn)，十億、萬(wàn)億和無(wú)限，詩(shī)歌要處理的是從零到一的問(wèn)題?！?/p>
陳先發(fā)也認(rèn)為，AI是知識(shí)和知識(shí)的繁衍，但詩(shī)歌不是知識(shí)，詩(shī)歌傳遞的是人的生命意志，是以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的生命體驗(yàn)去觸碰無(wú)窮的他人之心，“詩(shī)歌可以像一雙手放在他的手心里面，讓你感到語(yǔ)言的體溫，但AI不可能產(chǎn)生這樣的體溫?！?/p>
對(duì)法國(guó)詩(shī)人馬加里托·奎亞爾來(lái)說(shuō)，某種程度上英語(yǔ)就是人工智能的一個(gè)部分。雖然英語(yǔ)是當(dāng)今世界廣泛被使用的語(yǔ)言，但他認(rèn)為當(dāng)人們用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)時(shí)，有時(shí)很難找到其中的個(gè)人魅力和語(yǔ)言魅力。他同時(shí)指出，當(dāng)賦予一件事物以?xún)r(jià)值時(shí)，實(shí)際上就為其貼上了“值得或不值得”的標(biāo)簽，這種想法帶來(lái)的是其背后的文化認(rèn)知。例如當(dāng)基督教文明出現(xiàn)后，人們的書(shū)寫(xiě)就會(huì)受到其影響。從這個(gè)意義而言，人工智能的時(shí)代早已出現(xiàn)在人類(lèi)的文明進(jìn)程中?！叭斯ぶ悄軐?shí)際上是一個(gè)非常古老的概念，這種寫(xiě)作并非狹義上，而是更為廣義的寫(xiě)作?！?/p>
近日，北京互聯(lián)網(wǎng)法院對(duì)我國(guó)首例涉及“AI文生圖”著作權(quán)的案件作出了一審判決，認(rèn)可了AI繪畫(huà)圖片的著作權(quán)。羅馬尼亞詩(shī)人伊昂·德亞科內(nèi)斯庫(kù)談到了類(lèi)似的問(wèn)題：人工智能的介入，對(duì)出版產(chǎn)業(yè)鏈提出了新的問(wèn)題。“要處理好人工智能與詩(shī)歌的關(guān)系，首先要將其和出版業(yè)的關(guān)系鑒定好。知識(shí)產(chǎn)權(quán)不僅是一種國(guó)家性的行為，同時(shí)也是文學(xué)生產(chǎn)過(guò)程中一種需要被關(guān)注、被保護(hù)的行為。當(dāng)人工智能越來(lái)越侵襲到出版業(yè)的情況下，全世界在文學(xué)領(lǐng)域工作的人都要有這樣一種保護(hù)意識(shí)來(lái)完善我們的法律和制度，從而更好面對(duì)人工智能所帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)上的挑戰(zhàn)?！?/p>
論壇期間，新出版的《上海文學(xué)》第八屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)特刊舉行了首發(fā)式。特刊中收錄了眾多國(guó)際著名詩(shī)人的作品，以及有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作的評(píng)論和隨筆，形成關(guān)于本屆詩(shī)歌節(jié)的豐富讀本，同時(shí)體現(xiàn)了上海與世界詩(shī)歌潮流和文學(xué)創(chuàng)作的精神銜接。在為期4天的上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)中，上海圖書(shū)館東館、思南書(shū)局詩(shī)歌店、靜安區(qū)圖書(shū)館、普陀區(qū)萬(wàn)里街道、巴金故居、楊浦區(qū)藍(lán)蕉·夢(mèng)工坊等場(chǎng)所，還將舉辦“詩(shī)，面對(duì)人工智能”詩(shī)歌朗誦會(huì)、“詩(shī)歌之光”讀者見(jiàn)面會(huì)、“我心目中的一本好書(shū)”詩(shī)歌征集活動(dòng)頒獎(jiǎng)儀式、“詩(shī)風(fēng)萬(wàn)里”詩(shī)人進(jìn)社區(qū)采風(fēng)與交流、“極星焞耀，驪詩(shī)遠(yuǎn)方——第八屆上海國(guó)際詩(shī)歌節(jié)閉幕式”等相關(guān)活動(dòng)，為市民與詩(shī)歌愛(ài)好者帶來(lái)豐富多彩的文學(xué)體驗(yàn)。