2023年04月25日14:57 來源:思南讀書會(huì) 作者:思南讀書會(huì) 點(diǎn)擊: 次
從左至右為黃平、羅崗、倪文尖、范耀華
4月24日下午,華東師范大學(xué)中文系教授羅崗、倪文尖、黃平作客第365期讀書會(huì),以錢谷融先生主編的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選》為基礎(chǔ),探討文學(xué)經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)以及其在當(dāng)今時(shí)代的作用等。華東師范大學(xué)出版社編輯范耀華擔(dān)任主持。
經(jīng)典關(guān)乎歷史,更關(guān)乎現(xiàn)在
《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選》由錢谷融先生主編,自上世紀(jì)90年代開始多次修訂,本次華東師大出版社推出的是作品選的第四版。新增30余篇作品,收錄自1917—2009年的小說、詩歌、散文、戲劇等在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上經(jīng)得住考驗(yàn)的作品,所選篇目采用最初發(fā)表或最初出版的版本,以顯示歷史原貌。羅崗、倪文尖均是編委會(huì)成員。范耀華提出,書中遴選作品的標(biāo)準(zhǔn)是什么?在數(shù)字化時(shí)代是否需要對文學(xué)經(jīng)典的重新解讀?
羅崗介紹,這套作品選起源于華東師大中文系的一門專業(yè)課中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選讀。與其他學(xué)校僅僅教授文學(xué)史不同,華東師大的課程設(shè)置是先讀作品選,再讀文學(xué)史,教育新生學(xué)會(huì)改變中學(xué)語文的思考模式,以不同的方法閱讀同一作品。他談到,書中選擇經(jīng)典作品有兩個(gè)取向,第一是文學(xué)史取向,即歷史位置所決定的經(jīng)典,比如胡適的《嘗試集》雖然不能代表中國現(xiàn)代白話新詩的高標(biāo)準(zhǔn),但卻是一種全新的嘗試。第二是文學(xué)意義上的經(jīng)典,這些作品能夠經(jīng)得起時(shí)間的淘洗。比如魯迅的一些作品無論從語言還是內(nèi)涵依然經(jīng)得起重讀,能夠發(fā)現(xiàn)美感與魅力。
他談到,作品選的每次修訂都會(huì)有一些作品消失,一些作品出現(xiàn)。書中具體篇目的變化可以看出每個(gè)時(shí)代對于經(jīng)典的理解既有繼承也有變化,“當(dāng)下的要求、感受、價(jià)值觀、審美趣味的變化會(huì)成為重新發(fā)現(xiàn)經(jīng)典、重新塑造經(jīng)典的影響因素。所以,經(jīng)典不僅關(guān)乎歷史,更關(guān)乎現(xiàn)在。”
此次修訂增加了劉慈欣的《流浪地球》。“這在五年前絕對不會(huì)發(fā)生。這代表著科幻小說的門類成為了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的組成部分,也許將來回溯起來,作品選中還會(huì)增加現(xiàn)代文學(xué)甚至晚清某些帶有科幻的作品。”羅崗說。
從這套教材的學(xué)習(xí)者到教學(xué)者,倪文尖談到,錢谷融先生提出的“文學(xué)的關(guān)鍵要看能否打動(dòng)人心”的觀點(diǎn)令他印象深刻。“這套作品選體現(xiàn)了錢先生文學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一的傳統(tǒng)。他一方面看中作品形式,另一方面更看重作品背后的內(nèi)容,就是文學(xué)性。關(guān)于文學(xué)性有一個(gè)樸素而統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)即是打動(dòng)人心,但是人心在每個(gè)時(shí)代都在變化,所以作品選也在不斷修訂。”倪文尖說。
黃平評價(jià)這本作品選是他在十年教學(xué)中遇到的非常有特點(diǎn)的教材,“它是不斷開放的,但又有恒定的內(nèi)容,這恰恰展示了‘經(jīng)典’變與不變的雙重維度。所以它非常具有生命力,既堅(jiān)守了文學(xué)的基本判斷,又把大時(shí)代的風(fēng)云變化容納其中。”
從文學(xué)教育到語文教育
范耀華談到,中文系學(xué)生畢業(yè)后常常從事與文學(xué)有關(guān)的工作,比如語文教育等等。從文學(xué)閱讀者到語文教育者,身份與目標(biāo)都發(fā)生了變化,那么經(jīng)典作品在文學(xué)教育與語文教育中有何區(qū)別?
范耀華
作為中學(xué)語文讀本的主編,倪文尖分享了自己的切身體會(huì)與具體實(shí)踐。中學(xué)語文教育中常常陷入看到排比與比喻兩眼放光,將思想主題與藝術(shù)特色割裂開來等怪圈。年輕時(shí),他曾經(jīng)告誡剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生一定要把中學(xué)的學(xué)習(xí)套路全部清空。現(xiàn)在他常告訴學(xué)生:中文系的教育一方面要突破文學(xué)愛好者的天花板,讀出比普通讀者更加高級的感受,比如內(nèi)容與形式等;另一方面,永遠(yuǎn)要做一個(gè)普通讀者,保持天真的閱讀,不要成為一個(gè)庸俗的專業(yè)讀者。同時(shí),他也提醒,作為中學(xué)語文老師不能過分追求自嗨,要根據(jù)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化與呈現(xiàn)。
羅崗談到,經(jīng)典作品都具有一種復(fù)雜性,包括思想、藝術(shù)形式、讀者的感受等,這些作品在無形之中給讀者帶來藝術(shù)熏陶。知識(shí)可能過時(shí),但這種藝術(shù)熏陶不會(huì),所以無論做不做老師,讀者都終身受益。
文學(xué)經(jīng)典如何對抗內(nèi)卷的時(shí)代
范耀華提出,由于電子科技的不斷發(fā)展,當(dāng)下的生活越來越瞬息萬變,文學(xué)經(jīng)典是否能更加凸顯自己的意義?還是價(jià)值被日漸消解?
黃平在參加世界讀書日直播中曾被100多萬的在線人數(shù)震驚,他笑言,“我上課一般的學(xué)生是30個(gè)人左右,我一看118萬瞬間虛榮心膨脹,難道我的粉絲膨脹到這個(gè)數(shù)字了嗎?”與直播等傳播形式相比,他認(rèn)為傳統(tǒng)文學(xué)的傳播形式可能已經(jīng)邊緣化了,“在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,文學(xué)正面臨著非常尖銳的挑戰(zhàn),我們不可能完全迎合時(shí)代的需求,但一定找到一種更好的方式來對接。如果一直保持文學(xué)就是永恒而自洽的陳腐觀點(diǎn),那么文學(xué)將很容易一步步流于邊緣化。”
羅崗談到,現(xiàn)代人的閱讀強(qiáng)度和時(shí)間增長了,比如看聽書、微信讀書、公眾號等都算一種廣義的閱讀,但是真正的閱讀卻越來越少——“你能不能持續(xù)地突破注意力限度,走出舒適區(qū),不是僅僅停留在彈幕的爽文和短視頻中。”
他提到最近奧斯卡電影《魔界》重映,有觀眾因?yàn)闀r(shí)長太長,所以打出低分評價(jià)。“在數(shù)字化時(shí)代,以三分鐘講解一部電影、一部小說、一篇論文的“懶人包”越來越多,但是我們面對的這個(gè)世界、我們面對的人生包括我們對自我的理解都是復(fù)雜性的,這些沒有‘懶人包’。”
羅崗認(rèn)為閱讀文學(xué)經(jīng)典能夠給讀者帶來共通感,這種共通感是文學(xué)經(jīng)典今天存在的重要因素,“在數(shù)字化時(shí)代,每個(gè)人看手機(jī)時(shí)間越來越長,我們每天面對屏幕誤以為自己在面對世界,實(shí)際上在面對世界的同時(shí)又是一個(gè)孤獨(dú)的人。可能我的想法有烏托邦的意味,但是我還是愿意強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典所帶來的跨越時(shí)代、跨越人群的共通感。”
對于文學(xué)在當(dāng)今時(shí)代的定位和作用,倪文尖笑言,文學(xué)研究是大年三十打了個(gè)兔子,有它沒它都能過年。他經(jīng)常告訴學(xué)生如何回答“中文系學(xué)了什么”的問題——“文學(xué)沒什么用,就是世界在我們面前打開了一些窗口,或者說世界在學(xué)過文學(xué)的人眼中不大一樣了。”
現(xiàn)場:陳 思
撰稿:陳 思
攝影:遲 惠
編輯:江心語