2018年06月29日10:53 來源：上海觀察 作者：施晨露 點(diǎn)擊: 次
作家蔡駿可能是上海書城“全國(guó)新書發(fā)布廳”登場(chǎng)最多的嘉賓，從另一個(gè)角度而言，這證明了他的勤奮高產(chǎn)。6月10日，蔡駿新作《鎮(zhèn)墓獸2：金匕首》首發(fā)，這是計(jì)劃200萬字的五部曲中的第二部。
鎮(zhèn)墓獸是古代墓葬中常見的一種怪獸，獸面鹿角，形態(tài)各異。是為帝王將相鎮(zhèn)守陵墓地宮、免其靈魂受到侵?jǐn)_的一種冥器。在《鎮(zhèn)墓獸》第一部《北洋龍》開啟的故事中，在清末民初，中國(guó)最后一個(gè)皇家墓匠秦北洋，背負(fù)著血海深仇，身懷天工開物的絕技，卻因滿清滅亡而被迫隱姓埋名。秦北洋生逢亂世，漂泊無依，直到遇見了小鎮(zhèn)墓獸九色，才逐漸揭開了他與千年前唐朝小王子之間千絲萬縷的聯(lián)系。《金匕首》的時(shí)間線到了上世紀(jì)第一個(gè)10年之后，故事也從中國(guó)國(guó)內(nèi)跨越到了日本東京和法國(guó)巴黎。蔡駿說，這個(gè)時(shí)間段是近代史上風(fēng)起云涌的一段，中國(guó)正是新文化運(yùn)動(dòng)興起之時(shí)，新思想新風(fēng)氣正在席卷，世界范圍內(nèi)一戰(zhàn)塵埃落定，世界格局正在重新劃定。因此，在故事設(shè)定中，與中國(guó)息息相關(guān)的日本及巴黎和會(huì)召開的法國(guó)都成為重要地點(diǎn)。這延續(xù)了《鎮(zhèn)墓獸》第一部的氛圍：主要人物雖是虛構(gòu)的，但歷史背景卻是真實(shí)的，也不乏真實(shí)的歷史人物出鏡。為此，蔡駿花費(fèi)了大量時(shí)間查閱資料，盡管歷史本就是他的強(qiáng)項(xiàng)，但要確保不出錯(cuò)，必須反復(fù)核實(shí)。
近年來，盜墓題材在影視和小說市場(chǎng)上異常火爆，但對(duì)墓葬文化和對(duì)古墓的保護(hù)少有提及。《鎮(zhèn)墓獸》看似是盜墓題材，實(shí)質(zhì)上是以“反盜墓”為主題，打破了傳統(tǒng)盜墓小說的窠臼。正如蔡駿在序言中所提及的，“有人說，中國(guó)人是沒有信仰的民族，沒有道德底線。可我知道——中國(guó)人是有信仰的，這個(gè)信仰就是歷史，自孔子以來書寫歷史的傳統(tǒng)，從《尚書》《春秋》《左傳》再到司馬遷《史記》，煌煌四千萬字的二十四史。而鎮(zhèn)墓獸所守護(hù)的，就是中國(guó)人的信仰。”在他看來，這不僅是鎮(zhèn)墓獸的故事，也是二十世紀(jì)的中國(guó)故事，甚至是五千年來整個(gè)人類的故事。第二部中，有一段情節(jié)，蔡駿尤為得意，“雖然是開腦洞，但反映了我希望在這部小說里表現(xiàn)的一些想法”。主人公秦北洋在墓穴里遇到了傳說中找到了長(zhǎng)生不老藥的徐福，“他進(jìn)入墓穴之前，還是秦朝第一位皇帝。再度被喚醒之時(shí)，又恰是中國(guó)封建帝制的終結(jié)之時(shí)”。借人物之口，蔡駿寫出了他對(duì)歷史的看法。
除了第一部出現(xiàn)的小鎮(zhèn)墓獸九色，鎮(zhèn)墓獸2：金匕首》里出現(xiàn)了更多性格各異的鎮(zhèn)墓獸。蔡駿說，除了人，鎮(zhèn)墓獸也是小說中的重要角色，他希望為整部小說建立起有如漫威電影般的小宇宙，每個(gè)人物延展開去，都有自己的故事和命運(yùn)，包括人，也包括鎮(zhèn)墓獸。為此，他挖掘出了成百上千幅鎮(zhèn)墓獸的實(shí)物圖片，有在考古現(xiàn)場(chǎng)新鮮出土的文物，有在博物館里堂而皇之的國(guó)寶，也有在拍賣行手冊(cè)里價(jià)值連城的古董，為讓更多鎮(zhèn)墓獸重見天日，甚至下載了數(shù)百份考古報(bào)告，解讀了數(shù)不清的墓志銘。
“鎮(zhèn)墓獸是真實(shí)存在的。這是毋庸置疑的結(jié)論，它們面目猙獰，但它們從不背叛，它們不僅守護(hù)墓主人，它們也在守護(hù)中國(guó)文明。”蔡駿說。