2017年04月18日10:37 來(lái)源：未知 作者：研究室 點(diǎn)擊: 次
提到俄羅斯文學(xué)，許多中國(guó)讀者往往想到的是下面這一串名字：托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、契訶夫、阿赫瑪托娃、茨維塔耶娃、帕斯捷爾納克、巴別爾等，但對(duì)于布爾加科夫、勃留索夫、索洛古勃、安德列·別雷、布寧、安德烈耶夫等人則遠(yuǎn)沒(méi)有上述名字那么耳熟能詳。近日，由浙江文藝出版社推出的“雙頭鷹經(jīng)典”將為中國(guó)讀者拓寬補(bǔ)充對(duì)于俄羅斯文學(xué)的視野。
4月15日下午，“白銀時(shí)代的偉大作家與不朽作品——‘雙頭鷹經(jīng)典’第1輯新書首發(fā)式”在上海舉行。作家孫甘露、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授鄭體武、翻譯家曹元勇進(jìn)行了對(duì)談。
“雙頭鷹經(jīng)典”第1輯共收錄五部作品，分別是《逃亡——布爾加科夫劇作集》、《大師和瑪格麗特》、《莫里哀先生傳》、《南十字星共和國(guó)——俄國(guó)象征派小說(shuō)選》、《燃燒的天使》。
提到這套系列叢書的緣起，曹元勇表示，上個(gè)世紀(jì)八十年代，一方面大規(guī)模引進(jìn)西方20世紀(jì)的現(xiàn)代主義文學(xué)，另一方面，俄羅斯白銀時(shí)代眾多詩(shī)人作家的作品得到大規(guī)模的介紹與翻譯，但是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，伴隨著全球政治科學(xué)的劇變和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響，在中國(guó)圖書市場(chǎng)上，西歐、美日文學(xué)大行其道，除了托爾斯泰等一些主要經(jīng)典作家，俄羅斯文學(xué)被邊緣化。近幾年隨著詩(shī)歌熱的回潮，白銀時(shí)代的重要詩(shī)人作品再次得到廣泛關(guān)注，不同民族文學(xué)的文化是多元的，在世界宏大文學(xué)格局當(dāng)中，俄羅斯包括前蘇聯(lián)時(shí)期的一系列杰出作家，如阿德列·別雷等理應(yīng)擁有他們不容忽視的位置。
曹元勇表示，這套叢書容納了20名俄國(guó)包括前蘇聯(lián)時(shí)期大部分重量級(jí)的作家，但不是中國(guó)讀者耳熟能詳?shù)淖骷摇Ｋ蚕Ｍㄟ^(guò)這套書成規(guī)模的出版，拓展我們的文學(xué)視閾，給我們當(dāng)下過(guò)度市場(chǎng)化的中國(guó)文學(xué)生態(tài)注入一點(diǎn)異質(zhì)的東西。
白銀時(shí)代文化大包容，無(wú)暇顧及民族性
在文學(xué)史上，白銀時(shí)代這個(gè)術(shù)語(yǔ)專門指19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)文學(xué)，那是俄國(guó)文學(xué)繼普希金、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等人之后又一個(gè)風(fēng)起云涌、群星璀璨的文學(xué)時(shí)代。19世紀(jì)末20世紀(jì)初是俄國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折時(shí)期，轉(zhuǎn)折時(shí)期在任何一個(gè)國(guó)家都包括了文化轉(zhuǎn)型期。
鄭體武談到，普希金作為俄國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，引導(dǎo)俄國(guó)文學(xué)走向成熟，但走向成熟之前，作家們往往無(wú)暇顧及民族性。正如中國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)新文學(xué)，但要經(jīng)過(guò)一代人的努力，到三十年代后期，當(dāng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)已經(jīng)具備成熟心態(tài)的時(shí)候，現(xiàn)代中國(guó)作家才開始思考文學(xué)的民族性問(wèn)題。
鄭體武特別著重強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)文學(xué)的世界主義。在那個(gè)年代，俄國(guó)作家們大量使用外國(guó)題材，世界文化和俄羅斯文化在當(dāng)時(shí)不被看成是對(duì)立的。“當(dāng)時(shí)的詩(shī)人們一會(huì)兒寫日本，一會(huì)兒寫非洲，一會(huì)兒寫古代，一會(huì)兒寫現(xiàn)當(dāng)代，上下幾千年，從詩(shī)所用的語(yǔ)言來(lái)看，經(jīng)常用拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)作為一本詩(shī)集的名稱。”
為什么白銀時(shí)代的俄國(guó)文學(xué)有如此強(qiáng)烈的世界主義色彩？孫甘露提到，在中國(guó)，尤其在現(xiàn)當(dāng)代，如果一個(gè)作家把非本土的題材拿來(lái)作為文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)容是不可想象的，會(huì)被認(rèn)為是負(fù)面的。他曾當(dāng)面問(wèn)過(guò)著名秘魯作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主略薩，他們那代人被認(rèn)為是受西方影響的，會(huì)不會(huì)像中國(guó)作家那樣有一種焦慮，“好像你如果是受西方文學(xué)影響的話，你就是次一級(jí)的作家，受中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)影響才是正宗的，才有正當(dāng)性合法性”，略薩告訴孫甘露，在他那個(gè)年代，不存在這個(gè)問(wèn)題。
對(duì)于俄羅斯作家會(huì)大量寫其它國(guó)家、民族的題材，曹元勇的解釋是，因?yàn)槎砹_斯本來(lái)就和西方有很深的文化淵源，而中國(guó)的傳統(tǒng)不太一樣。但他也認(rèn)為，隨著中國(guó)在21世紀(jì)以來(lái)以如此龐大的經(jīng)濟(jì)體融入世界，至少?gòu)男≌f(shuō)的素材上，世界的元素應(yīng)該越來(lái)越多。“寫一個(gè)以上海為題材的小說(shuō)，假如沒(méi)有外國(guó)人，沒(méi)有外灘那些東西，那是上海嗎？”
鄭體武談到一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象，俄國(guó)白銀時(shí)代的作家們奉行的文學(xué)觀是“人生如戲”，生活即藝術(shù)，藝術(shù)即生活，要像藝術(shù)家那樣生活，要像人一樣去創(chuàng)作，在日常生活中像藝術(shù)家，同時(shí)日常生活要反映在創(chuàng)作當(dāng)中。他以勃留索夫?yàn)槔鳛橄笳髋勺骷遥娜粘Ｉ罡≌f(shuō)里寫的幾乎驚人的相似。勃留索夫有一部作品的女主人公叫萊娜卡，現(xiàn)實(shí)中，勃留索夫的確有一個(gè)情人，叫尼娜·彼得羅·芙斯卡婭，她跟好幾位大師都有情侶關(guān)系，三角戀在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代派圈子里很普遍，阿德列·別雷生活當(dāng)中總扮演第三者。在今天，藝術(shù)家之間這種自愿的、歡樂(lè)的三角關(guān)系有點(diǎn)難以想象。但對(duì)那個(gè)時(shí)代的作家來(lái)說(shuō)，“能這樣寫劇本，為什么生活當(dāng)中不能這樣做？把藝術(shù)的生活付諸現(xiàn)實(shí)的生活都是浪漫主義。他們之間都能夠互相理解，互相激勵(lì)。”
一個(gè)作家是本民族語(yǔ)言的陌生人
孫甘露提到，柴可夫斯基在當(dāng)時(shí)的俄羅斯不被認(rèn)為是俄羅斯的，前些年的著名俄羅斯電影《西伯利亞的理發(fā)師》在俄羅斯國(guó)內(nèi)也遭到傳統(tǒng)派強(qiáng)烈批評(píng)。孫甘露認(rèn)為，一個(gè)好的作家總是有某種語(yǔ)言的異質(zhì)性，他從自己的母語(yǔ)中、傳統(tǒng)中發(fā)掘那種異質(zhì)性的東西，要突破已經(jīng)形成或者在某種意義上已經(jīng)凝固的經(jīng)驗(yàn)，如此才能讓一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言豐富。“這種異質(zhì)性的東西是活躍的東西，新鮮的東西。在具體不同的國(guó)家、民族，以及歷史時(shí)代，在一些藝術(shù)家身上，尤其像我們講的所謂的現(xiàn)代派，是一種挑戰(zhàn)性的、革命性的寫作。”
而關(guān)于民族傳統(tǒng)和異質(zhì)性的關(guān)系，孫甘露認(rèn)為民族傳統(tǒng)是作家的根本，無(wú)法去除，而且作家也無(wú)需強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)，因?yàn)樗驮谘豪铩！安柡账挂郧罢f(shuō)，一個(gè)阿拉伯作家不會(huì)成天寫駱駝、沙漠這些，因?yàn)檫@些就在日常生活里。誰(shuí)成天愛(ài)說(shuō)駱駝和沙漠？旅游者。來(lái)了之后回去發(fā)朋友圈。”而作家為什么要強(qiáng)調(diào)異質(zhì)性，因?yàn)椤耙粋€(gè)作家應(yīng)該是本民族語(yǔ)言的陌生人，他在這個(gè)語(yǔ)言里，但應(yīng)該像一個(gè)外國(guó)人一樣打量自己的語(yǔ)言”。
而鄭體武認(rèn)為，文學(xué)家、詩(shī)人和其他的文字工作者寫作者不一樣的地方在于，文學(xué)作為語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)人、作家要先鋒，引導(dǎo)文學(xué)語(yǔ)言向前發(fā)展。“一個(gè)好的作家，好的詩(shī)人，語(yǔ)言不一樣，如何達(dá)到陌生化的效果，從哪兒來(lái)？借鑒他山之石。”
鄭體武也提到馬爾克斯《百年孤獨(dú)》開頭那句“許多年以后,面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候,奧雷良諾·布恩迪亞上校一定會(huì)想起父親帶他去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，對(duì)八十年代的中國(guó)作家的沖擊，因?yàn)樗岢隽艘环N完全不一樣的敘述方式，一種不同尋常的表達(dá)。“這種表達(dá)突破了漢語(yǔ)的承受能力，我們要試驗(yàn)漢語(yǔ)的承受能力，試驗(yàn)漢語(yǔ)的張力。”