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2015年08月21日15:22 來源:上海作家網 作者:上海作家網 點擊: 次
8月20日上午,本屆文學周的特別單元活動“詩歌與民謠”在思南文學之家舉行。本場活動由樂評人孫孟晉主持,詩人臧棣、王小龍,與音樂人萬曉利、莫西子詩、堯十三展開對談,講述詩歌與民謠的共性和不同之處。
我國第一部詩歌總集《詩經》中就有相當一部分詩源自于各國的民謠,文字與旋律的交融,能夠帶給聽眾更美妙的感受。那么從專業角度來看,詩歌與民謠有何具體關聯?詩人與音樂人的靈感交匯,將為我們揭露詩歌與民謠之間的微妙平衡。
詩與歌的聯系:傳統與變革的交互
臧棣從詩歌的民間性切入,談到詩歌與民謠曾經不可分割的聯系,民謠是詩歌的一種傳播方式,這涉及語言空間和語言氛圍的理解,以及詩和生活之間的關系。“我自己是非常看重民眾這一活力的來源,或者說是一種沒有規訓、充滿創造性、可以被無限融合的文化資源。”
而詩與歌分流之后產生的新詩,是從社會實踐中萌芽的一種生命和語言的表達。中國的現代詩面臨著古與今、東與西、社會和個人等種種矛盾。詩歌,表達的是作者的覺醒。王小龍認為,新詩的時代,是最好的時代。
在不同的文化語境中,人們對于民謠的理解也有所差別。民謠的表達方式本身有著很強的文學性與審美藝術,它是詩歌的一個突破口,是用語言表達生命的一種媒介,能夠真實、完整地表達直觀感受。
詩與歌的創作:經歷與情感的統一
論及創作詩歌與音樂的靈感,莫西子詩表示,自己的歌謠意境來源于家鄉彝族的傳統文化。“彝族處在大自然中,感受萬物的天然靈性。”置身于這樣的環境中,莫西子詩的音樂充滿了自然原始的魅力。這其中有奔放的,也有悲憤、掙扎命運的體現。同時,他的歌詞中有很多化用魯迅、蕭紅等人作品中的詞句,這也是一種文學性的體現。
臧棣認為詩歌的創作也是基于經歷和感受的,所謂“知行合一”,“行”也可以理解為行走和游歷。他與我們分享了在西藏創作《唐蕃古道》的見聞:”在西藏生活,我的生命像是經歷了一場過濾,這讓我拋開煩惱,用心體會生命本真的東西。”
主持人孫孟晉提問堯十三作品《雨霖鈴》的創作心得,堯十三答道:“這是我在中學課本里最喜歡的一首作品,特別能夠打動我。”這種流行民謠中的古詩詞意象是一種古與今、詩與歌的結合。現場他擊打話筒、腳踩地板,為觀眾們清唱一曲,聲音渾厚,帶著幾分滄桑,將現場氣氛推向高潮。
被問及物質生活對音樂創作有何影響時,萬曉利答道:“這個時代確實處在很快的變化中,在音樂領域內,許多之前未曾接觸過的音樂形式連同各種各樣的誘惑出現在我們面前,這時候我就陷入了一種障礙。我也正在積極地做這方面的調整,力求專一的心態。”
本場活動以莫西子詩的表演作結,堪稱文學與藝術的結合。詩歌與民謠,相近而不相容的兩個個體,將會在不久的將來煥發出更閃亮的光彩。